Parution prochaine d'un nouvel ouvrage aux Éditions du Térébinthe : 150 Intuitions "Naturelles", c'est à dire, comme je l'ai expliqué dans certaines notes, des interventions immédiates à aucun moment infiltrées ou rectifiées par la réflexion discursive. Elles sont survenues dans l'épaisseur des Rencontres lors de véritables soudures entre l'Écoutant et le Parlant. Toutes formes physiques et psychologiques perdant leurs droits d'expression. Leurs droits à être présents. C'est indubitable, ces soudures sont filiation par nature, Harmonie Naturelle au-delà de toutes notions de contingences.

Dans les notes précédentes, il a été question d’intimité -d’intériorité- et d’Intuition. Il est important d’ajouter quelques précisions pour ne pas s’enfermer dans des valeurs ordinaires quant à ces deux termes.

Les termes « intimité », « intériorité », « intérieur » ou l'expression « au dedans de soi », définissent une orientation, une direction assujettie à l’espace et sont tout juste acceptable du point de vue métaphysique. Ils tentent d’exprimer ce qui ne peut pas l’être avec des mots, mais permettent tout de même une approche susceptible d’ouvrir une brèche permettant l’échappée d’un vent intuitif non sensitif. Cette Intuition serait intime dans le sens de lié, uni radicalement à l’être qui la ressent au centre d’un lui-même devenu immédiatement plus vaste. Il ne ressentira probablement pas la nécessité d’étaler ce « trésor » sur l’étal public. Il cherchera judicieusement une contiguïté en laquelle il pourra laisser s’exprimer librement la vastitude en laquelle il est intégré, sachant qu’il est en présence d’Oreilles qui Entendent.

Ce centre ne peut être perçu comme un point intérieur au milieu d’une surface ou d’une étendue. C’est en général cet aspect géométrique créateur de différences qui est proposé. Il est introuvable, insituable, car centre de tout ce qui est.

L’Évangile de Thomas précise : Logion 3. (1) Jésus a dit : Si ceux qui vous guident vous disent : voici, le Royaume est dans le ciel, alors les oiseaux du ciel vous devanceront. (2) S’ils vous disent : il est dans la mer, alors les poissons vous précéderont ; (3) mais le Royaume est au dedans de vous et il est au dehors de vous. Existe-t-il encore une situation individuelle si le Royaume, l’Être, est le dedans et le dehors ? Y a-t-il encore la possibilité d’une individualité ?

L’Intuition Naturelle dont parle la Hiérokosmogamie et dont elle dévoile la possibilité d’être vécue n’est sans commune mesure avec ce sentiment sur lequel on appose allègrement le même nom. Elle est Connaissance immédiate comme un éclair dans la nuit. Il ne s’agit pas d’une réception de quoi que ce soi par qui que ce soit, l'Intuition Naturelle s’impose, consume et fait germer de nouvelles semences inconnues. Au sein de la Hiérokosmogamie elle émane du Champ Naturel inné et intuitif, le Paradis Céleste purement métaphysique. Elle sera au cœur de la prochaine Rencontre car, c’est d’Elle que se déclare la Connaissance. Notons au passage que, selon la Hiérokosmogamie, le Paradis Céleste, lors de son « effondrement » dans la conscience conventionnelle discursive, tout en ne se quittant pas, se polarise en Paradis Terrestre. Ces deux Paradis en Un, la Hiérokosmogamie les nomme Conscience Globale.  

L’Évangile de Marie (codex de Berlin) nous propose ce Champ Naturel nommé à l’époque l’intellect à ne pas confondre avec le sens moderne que l’on donne à ce terme : …j’ai eu une vision du Maître et je Lui ai dit : « Seigneur je Te vois aujourd’hui dans cette apparition. » Il répondit : « Bienheureuse toi qui ne te troubles pas à ma vue. Là où est l’intellect, là est le trésor. » alors je lui dis : « Seigneur, dans l’instant, celui qui contemple Ton apparition, est-ce par l’âme qu’il la voit ? Ou par l’esprit ? » Le Maître répondit : « Ni par l’âme ni par l’esprit, mais l’intellect étant entre les deux, c’est lui qui voit et c’est lui qui… (les pages suivantes manquent dans l’original). Ce qui nous laisse la possibilité de nous laisser sombrer dans ce silence qui ne manque pas d’éclat.

                © Serge Simonotti.

J’ai remarqué, au fur et à mesure des années de Rencontres, que les êtres en lesquels se développait le plus profondément « l’Étranger » -devenant à la longue le Maître- étaient toujours ceux qui maintenaient une « filiation » régulière, sincère et sans aucune demande imposée par leur individualité. Il s’agit bien à ce stade d’une transmission, mais, que l’on prenne garde, il ne s’agit pas de la transmission d’un savoir reçu en bonne et due forme conventionnelle, mais d’une prospérité intime se déroulant à partir du Lieu impersonnel et Naturel » (dans le sens métaphysique de ce terme, et non à prendre dans son sens ordinaire). Le fond transmis en l’autre dans l’intimité de la Rencontre reste identique, une sorte de grain qui se polarise selon la capacité naturelle d’aperception de chacune et chacun, une polarisation, en tout état de cause, déterminée. Car il faut que tout ce qui est écrit s’accomplisse (Évangiles), qu’il y est Table Gardée (Coran).

   © En compagnie de Yasmine et de sa fille Farah. Grande Mosquée du Caire.

      © Serge Simonotti. Détails de l'un des deux symboles de la Hiérokosmogamie : passage de l'individualité artificielle et transitoire à la Personne Naturelle permanente.

La note précédente faisait -succinctement- la différence entre les termes psychisme et spirituel. Un blog ouvert à toutes et tous, c’est-à-dire « profane », ne peut s’engager dans des profondeurs purement ésotériques pour ne pas dire « Traditionnelles ». Ces profondeurs prenant leurs places lors de Rencontres plus ou moins mensuelles. Ce qui est exact, la plupart des « participants » -terme profane- à force de ténacité laisse sur le côté la conscience conventionnelle, j’entends par là, l’intellect ordinaire, la raison et sa relation avec l’extériorité, la réflexion qui en découle et le savoir en tant que possession et les affirmations qui en résultent en tant que vérité. Donc, une participation totalement individuelle. Que reste-t-il sinon l’Intuition Naturelle*, l’Étranger dont nous avons parlé précédemment, « l’étrangement neuf » qui ne manque de s’élever lorsque la maison psychique est balayée de ses pollens chatoyants et hallucinogènes, lorsqu’elle dissout ses murs par la perte d’une imaginaire individualité et retrouve sa Vastitude Naturelle. Alors OUI, l’existence conventionnelle est un artifice à consommation et consumation rapide.

Et cet « étrangement neuf » laisse Entendre, à travers ce qui paraît être intuitif (la) Connaissance nécessaire dans l’Aujourd’hui, c’est-à-dire dans l’Éternel Présent, dans la vastitude de l’Instant Universel désengagé de tout concept de temps.

* L'adjectif Naturelle, ici employé avec la capitale, indique " ce qui fait naître sans être né de quelque chose", ce qui est "avant tout ce qui est", c'est-à-dire la Substance Naturelle en tant que polarisation de l'Essence, le Principe Primordial dans lequel tout prend naissance de façon déterminée.

       © Serge Simonotti. La Destinée du blog de la Hiérokosmogamie doit être envisagée comme un possible éveil de ce qui, en l'humain n'est pas humain.

Le malentendu, la mauvaise fortune du « convoitant spirituel », même en apparence sincère, est de vouloir faire par lui-même, c’est-à-dire, et obligatoirement, par « ses » capacités psychiques. « ses », parce qu’en réalité, elles ne lui sont pas propres (mais c’est un autre sujet). L’Intériorité et l’Intimité réelles de ce convoitant sont absentes, plus justement, oubliées jusqu’à être niées. Un convoitant sans union, sans enracinement, dans l’impossibilité d’une Écoute libérée des chaînes cérébrales révélant un Entendement « étranger » impossible à situer, laissant s’écouler (la) Connaissance absolument étrangère à toutes les connaissances et investigations psychiques. Donc, pour le psychique (la) Connaissance est irrecevable. Ce n’est que lorsque ce stade est atteint que le terme « spirituel » peut être utilisé. Car c’est bien l’Esprit (d’autres termes peuvent être employés) qui Parle qui, envahit l’espace intime libéré.

Cet Entendement étrange ouvre l’être à un monde fondamentalement neuf, différent de celui qu’il connaît et qu’il pratique quotidiennement de façon automatique. (La) Connaissance qui découle de l’Entendement lié à une Écoute lavée des processions psychiques, n’est pas une aspiration imaginaire, ou une idéation sans phase motrice. il n'y a rien de plus concret que (le) spirituel, c'est à dire, le monde de l'Esprit.

Le son de nos paroles frappe vos oreilles, le Maître est au-dedans. N’allez pas croire qu’on apprenne quelque chose d’un autre homme. Nous pouvons attirer votre attention par le bruit de notre voix : si au-dedans n’est pas celui qui instruit, vain est le bruit de nos paroles. Augustin d’Hippone.

Car tu as oublié le Dieu de ton salut, tu ne t’es pas souvenu du rocher de ton refuge. Aussi tu as fait des plantations d’agréments, tu as planté des ceps étranges ; lorsque tu les plantas, tu les entouras d’une haie, et bientôt tu les fit venir en fleurs. Mais la récolte a fui au moment de la jouissance : et la douleur est sans remède. Ésaïe 17 ; 10-11.

Il arrive, lors de nos régulières Rencontres, d’entendre des « ceps étranges ». Le silence est de rigueur dans ces instants-là : le manque de fruits doit être perçu par celle, celui qui a mal planté, mal nourri et mal protégé.

Bien entendu, le sujet de cet article est bien plus vaste et bien plus profond. Il ne peut être résumé en quelques mots. il demande une investigation naturelle dans un face à face patient.

   © Serge Simonotti.